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文言文阅读

（一）

1、阅读下面的文言文，完成下列各题。
 王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓①吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。
 阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州，故吏赙②赠数百万，戎辞而不受，由是显名。戎尝与阮籍饮，时兗州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”答曰：“胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。”戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：“俗物已复来败人意。”戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳！
 钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。
 征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。
 戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴頠往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，濬冲不免灭性之讥也。”时和峤亦居父丧，以礼法自持，量米而食，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。帝遣医疗之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。
 ［注］①虓（xiāo ），怒吼。②赙（fù），赠送财物助人治丧。
 1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（     ）

1. 魏明帝于阁上见而奇之　　奇：认为……奇异

2. 籍每适浑，俄顷辄去　　　适：往，到

3. 若减公荣，则不敢不共饮　减：不如，比不上

4. 以知而未纳，故得不坐　　坐：犯罪

【答案： D】
 2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（     ）

1. 树在道边而多子，必苦李也　君子博学而日参省乎已

2. 戎尝与阮籍饮　　备他盗之出入与非常也

3. 戎每与籍为竹林之游　　师道之不传也久矣

4. 以母忧去职　不赂者以赂者丧

【答案： D】
 3.以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一组是（    ）
 ①戎幼而颖悟，神彩秀彻
 ②戎独立不动，神色自若
 ③等辈竞趣之，戎独不往
 ④故吏赙数百万，戎辞而不受
 ⑤及会败，议者以为知言
 ⑥戎在职虽无殊能，而庶绩修理。
 A.①②⑥      B.①③⑤     C.②⑤⑥      D.③④⑤
 【答案： B】
 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

1. 王戎小时候视力极佳，看太阳时眼睛不花，裴楷看见后称赞说：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的电光。”

2. 阮籍与王浑、王戎俱为好友。阮籍每次拜访王浑，时间都很短暂，但与王戎交谈的时间却很长，主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。

3. 王戎不拘礼法，在母亲去世后仍然饮酒吃肉，经常下棋娱乐，以致容貌憔悴，拄着拐杖才能站起来。

4. 和峤在服丧期间，用礼法约束自己，吃饭限量，皇帝认为和峤哀伤过度，并为些担忧，但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。

【答案： C】

（二）

                     《湖南文征》序   曾国藩
 吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？
 窃闻古之文，初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有合有离，而法不法名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世，称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多排恻感人之言，而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。……
 湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所革，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世，周子复生于斯，作《太极图说》、《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》、《周易》同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进，沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者，约十之四；而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子棋于择术之道欤！
                      (选自《曾国藩诗文集》，上海古籍出版社，2005年版)
 1.对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（      ）
   A．国藩陋甚，齿又益衰      齿：年龄
   B．若剖肺肝而陈简策        陈：陈述
   C．间以婀娜之声            间：间或
   D．北枕大江，南薄五岭      薄：接近
 【答案： C】
 2.下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是（      ）
   A．逮乎来世，周子复生于斯
      胡为乎遑遑欲何之？
   B．亦每缀以排比之句
      则遣从事以一少牢告庙
   C．不言法而法未始或紊
      其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也
   D．上与《诗经》、《周易》同风
       苏子与客泛舟游于赤壁之下
 【答案： B】
 3.下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是（     ）
   A．其体势声色，曾无一字相袭
   B．周秦诸子，亦各自成体
   C．若其不俟摹拟，人心各具自然之文
   D．《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
 【答案： D】
 4.下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（    ）
   A．从行文的顺序看，作者先说文集，次论文法，再论文风，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
   B．论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。
   C．谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统，泽被后世。
   D．文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。
 【答案： D】

（三）

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
 授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
 英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
 到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
 1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（       ）
 A、民不堪命，旧尹莫敢诘问　　堪：忍受
 B、拜住袖其疏入谏　　袖：藏在袖里
 C、特拜陕西行台中丞　　拜：拜访
 D、止宿公署，终日无少怠　　少：稍微
 【答案： C】
 2.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是（      ）
 A、其人已去，追而还之
 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”
 B、昼则默诵，夜则闭户
 贾人夏则资皮，冬则资絺
 C、不得已而为盗耳
 位尊而无功，奉厚而无劳
 D、为之大恸，出私钱以济之
 身客死于秦，为天下笑
 【答案：B】
 3.下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（      ）
 A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之
 因上章请行纳粟补官之令
 B、首毁淫祠三十余所
 况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎
 C、养浩至，尽置诸法，民甚快之
 帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住
 D、即散其家之所有与乡里贫乏者
 帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”
 【答案： D】
 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（     ）
 A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。
 B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。
 C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。
 D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。
 【答案： B】

（四）

延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教之礼让。恐百姓不从，乃历召1郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。
 延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官2，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊3，因瘖不能言。延寿闻之，对掾史4涕泣，遣吏医治视，厚复其家。
 延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒问：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。
 （取材于《汉书·韩延寿传》）
 注释：1历召：一一召请。 2学官：学校。 3不殊：没死。 4掾史：下级官吏的通称
 1.下列语句中加横线的词语的解释，不正确的一项是(       )
 A．或欺负之者，延寿痛自刻责        欺负：压迫、侮辱
 B．略依古礼，不得过法              过法：逾越法规
 C．霍光擢延寿为谏大夫              擢：提拔
 D．门卒当车，愿有所言              愿：希望
 【答案： A】
 2.下列各组语句中加横线的词语，意义用法都相同的一组是(      )
 问以谣俗、民所疾苦    其后楚日以削，竟为秦所灭
 微子，太守不自知过     微斯人，吾谁与归
 设酒具食，亲与相对     不久当归还，还必相迎娶
 因与议定嫁娶丧祭仪品   不如因而厚遇之，使归赵
 【答案： B】
 3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(     )
 颍川由是以为俗，民多怨仇
 理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨
 闾里仟佰有非常，吏辄闻知
 理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告
 骑吏一人至后，敕功曹议罚白
 理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布
 以敬父而见罚，得无亏大化乎
 理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧
 【答案： D】
 4.下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是(      )

1. 延寿欲更改之，教以礼让

2. 因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法

3. 其始若烦，后皆便安之

4. 又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人

5. 闻延寿贤，无因自达，故代卒

6. 骑吏父来至府门，不敢入

A．①③⑥     B. ②④⑤   C. ①②④    D. ③⑤⑥
 【答案： C】
 5.下列的理解和分析，不符合文意的一项是(     )
 韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。
 韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。
 黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。
 韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。
 【答案： D】

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