2018年4月中国人民大学网络教育统考大学语文B模拟题及答案（4）

2018年4月中国人民大学网络教育统考大学语文B模拟题及答案（4）

一、判断题

1.《楚辞》是春秋中叶屈原等人创作的诗歌作品集。（）

答案：不正确

2.《黍离》一诗出自《诗经》。（）

答案：正确

3.北朝诗歌较为沉寂，散文创作成就相对更高。（）

答案：正确

4.“上官体”标志着律诗的定型和规范化。（）

答案：不正确

5.李清照是我国词史上知名度最高的女词人。（）

答案：正确

6.《墨池记》的作者是曾巩。（）

答案：正确

7.诸宫调为元杂剧提供了较为成熟的联套方式和叙述方式。（）

答案：正确

8.《长生殿》的写作目的是“借离合之情，写兴亡之感”。（）

答案：不正确

9.蒲松龄《聊斋志异》把文言短篇小说的创作推上了顶峰。（）

答案：正确

10.《红楼梦》初名《石头记》。（）

答案：正确

11.20世纪90年代以来，在诗坛出现了一种“个人化写作”倾向。（）

答案：正确

12.《猛虎集》是闻一多的代表诗集。（）

答案：不正确

13.散文集《雅舍小品》的作者是林语堂。（）

答案：不正确

14.朱自清的散文有《桨声灯影里的秦淮河》。（）

答案：正确

15.郭沫若的历史剧往往具有现实针对性和政治尖锐性。（）

答案：正确

16.《雷雨》中的人物“鲁妈”即是“侍萍”。（）

答案：正确

17.《狂人日记》全用白话写成。（）

答案：不正确

18.欣赏不需要丰富的人生经历。（）

答案：不正确

19.原发口语是指完全没有书面依据的原始状态口语。（）

答案：正确

20.详叙是具体、细致的记叙。（）

答案：正确

二、选择题

21.屈原的诗作共有（）。

A.23篇

B.82篇

C.27篇

D.60余篇

答案：A

22.《史记》共有（）。

A.305篇

B.58篇

C.130篇

D.491篇

答案：C

23.《与陈伯之书》的作者是（）。

A.吴均

B.丘迟

C.陆机

D.徐陵

答案：B

24.杜甫诗歌的主导风格是（）。

A.清新自然

B.雄奇壮丽

C.典丽精工

D.沉郁顿挫

答案：D

25.苏轼词《定风波》（莫听穿林打叶声）写于（）。

A.杭州

B.黄州

C.汴京

D.惠州

答案：B

26.王安石的古文代表作是（）。

A.《六国论》

B.《游褒禅山记》

C.《前赤壁赋》

D.《祭欧阳文忠公文》

答案：B

27.下列属于后期元杂剧作家的是（）。

A.关汉卿

B.白朴

C.秦简夫

D.王实甫

答案：C

28.《聊斋志异》共有作品（）。

A.486篇

B.491篇

C.367篇

D.512篇

答案：B

29.在艺术探索上，带着“镣铐”“跳舞”的诗派是（）。

A.象征派

B.新月派

C.中国诗歌会

D.中国新诗派

答案：B

30.朱自清的游记作品是（）。

A.《伦敦杂记》

B.《湘行散记》

C.《屐痕处处》

D.《天竺旧事》

答案：A

31.20世纪20年代最突出的剧作家是丁西林和（）。

A.胡适

B.欧阳予倩

C.田汉

D.夏衍

答案：C

32.茹志鹃的小说代表作是（）。

A.《艳阳天》

B.《百合花》

C.《山乡巨变》

D.《林海雪原》

答案：B

33.读散文要注重其（）。

A.作品结构、线索的繁复性

B.作者人格的独特性

C.人物塑造的典型性

D.人物关系的复杂性

答案：B

34.我国第一部训诂学专书是（）。

A.《说文解字》

B.《广韵》

C.《方言》

D.《尔雅》

答案：D

35.学术论文中的论据是（）。

A.论题得以确立的根据

B.说明自己观点的根据

C.描写自己观点的根据

D.记写自己观点的根据

答案：A

三、古文阅读

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

苏轼《前赤壁赋》

36.肴核（）

A.干鲜果品

B.菜肴和果品

答案：B

37.藉（）

A.垫

B.同“籍”

答案：A

38.既白（）

A.天色已亮

B.已经白了

答案：A

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

白居易《长恨歌》

39.回眸（）

A.回头看

B.闭上眼睛

答案：A

40.粉黛（）

A.脂粉、青黛等化妆品

B.指宫中的妃嫔

答案：B

四、理解与辨析

41.简述汤显祖《牡丹亭·惊梦》以情反理的主题思想。

A.压抑个人情欲，将封建礼教神圣化的魏晋玄学思想在明代后期受到王学左派及李贽等进步思想家的抨击和挑战。而汤显祖的《牡丹亭》就是当时用文学艺术的形式参与这一思想斗争的伟大作品。他明确提出用体现社会普遍意志的“情”去抵制和战胜为统治阶级意志服务的所谓“天理”。本折中一对陌生的青年男女在梦中相见，因梦生情，由情而病，情痴至死，又因情复生。这出生入死，皆情之所至。从而酣畅淋漓地宣泄出作者对自由爱情的无比热爱和热情礼赞。

B.压抑个人情欲，将封建礼教神圣化的宋代理学思想在明代后期受到王学左派及李贽等进步思想家的抨击和挑战。而汤显祖的《牡丹亭》就是当时用文学艺术的形式参与这一思想斗争的伟大作品。他明确提出用充满个性色彩的“情”去抵制和战胜为统治阶级意志服务的所谓“天理”。本折中一对陌生的青年男女在梦中相见，因梦生情，由情而病，情痴至死，又因情复生。这出生入死，皆情之所至。从而酣畅淋漓地宣泄出作者对自由爱情的无比热爱和热情礼赞。

C.压抑个人情欲，将封建礼教神圣化的宋代理学思想在明代后期受到王安石学派及李梦阳等进步思想家的抨击和挑战。而汤显祖的《牡丹亭》就是当时用文学艺术的形式参与这一思想斗争的伟大作品。他明确提出用充满个性色彩的“情”去抵制和战胜为统治阶级意志服务的所谓“天理”。本折中一对一见钟情的青年男女因梦生情，由情而病，情痴至死，又因情复生。这出生入死，皆情之所至。从而酣畅淋漓地宣泄出作者对自由爱情的无比热爱和热情礼赞。

答案：B

42.简述明代传奇生长期的基本情况。

A.自成化年间（1465-1487)开始至嘉靖二十六年(1547)是南戏向传奇的转变期，即生长期。这个时期的传奇作家从整理、改编宋元南戏入手，吸收北杂剧的优点，逐渐建立篇目较长、分出标目、有下场诗等的规范化传奇体制。形成以邱濬《五伦全备记》和邵灿《香囊记》为代表的伦理教化剧、以《双忠记》《东窗记》为代表的历史剧和以《南西厢》《明珠记》《玉玦记》为代表的爱情剧。

B.自成化年间（1465-1487)开始至嘉靖二十六年(1547)是南戏向传奇的转变期，即生长期。这个时期的传奇作家从整理、改编宋元南戏入手，吸收北杂剧的优点，逐渐建立篇目较长、分出标目、有下场诗等的规范化传奇体制。形成以邱濬《双忠记》和邵灿《东窗记》为代表的伦理教化剧、以《五伦全备记》《香囊记》为代表的历史剧和以《南西厢》《明珠记》《玉玦记》为代表的爱情剧。

C.自成化年间（1465-1487)开始至嘉靖二十六年(1547)是南戏向传奇的转变期，即生长期。这个时期的传奇作家从整理、改编正史记载入手，吸收史传文学的优点，逐渐建立篇目较长、分出标目、有下场诗等的规范化传奇体制。形成以邱濬《五伦全备记》和邵灿《香囊记》为代表的伦理教化剧、以《双忠记》《东窗记》为代表的历史剧和以《南西厢》《明珠记》《玉玦记》为代表的爱情剧。

答案：A

五、作文题

43.作文题目：

1）领悟

2）善待

要求：

1．不少于500字。

2．除诗歌外，文体不限。

3．内容切题，思想健康。

4．条理清楚，文从字顺。

5．结构完整，格式规范。

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